Al-Quran

Liya Zafirah Hani Abdullah

Al-Quran itu untuk dakwah. Mari kita alihkan pandangan kepada nilai dakwah kepada Al-Quran. Jika kita meneliti Al-Quran, kita akan dapati dalamnya sangat banyak rahsia-rahsia ilmu, dan hikmah-hikmah Allah yang terkandung, yang sehingga kini kita belum mampu singkapi kesemuanya.
Kisah-kisah generasi sebelum ini, sunnah kehidupan, kejadian alam yang belum tersingkap, kejadian hari Kiamat, kisah-kisah di syurga dan neraka dan banyak lagi isi kandungan yang sangat mengghairahkan ahli akademik untuk mengkaji satu persatu mengenai kandungan kitab suci itu.
Namun dalam sibuk pencarian kita secara ilmiah terhadap isi kandungan Al-Quran, dalam sibuk kita menghafaz Al-Quran dengan berbagai-bagai cara bacaan, kebanyakan manusia terlupa suatu perkara penting yang selalu diulang-ulang dalam Al-Quran ;
“Ia tidak lain hanyalah sebagai peringatan kepada seluruh alam” – Surah Saad

“Ia bukanlah melainkan peringatan kepada seluruh alam” – Surah At-Takwir

“Ia tidak lain hanyalah peringatan kepada manusia” – Surah Al-Muddatsir

“Dan sesungguhnya ia adalah yang diturunkan oleh Tuhan sekalian alam, yang diturunkan melalui Roh yang jujur (Jibril), ke atas hatimu agar engkau menjadi di kalangan orang-orang yang memberikan peringatan, (ia diturunkan) dengan lisan Arab yang nyata” – Surah Asy-Syu’araa

“Sesungguhnya ini hanyalah peringatan, dan sesiapa yang kehendaki, dia akan mencari jalan bertemu Tuhannya” – Surah Al-Muzzammil & Surah Al-Insan
Hakikat tujuan Al-Quran ini kurang difahami dan dihayati oleh manusia kini. Tidakkah kita perhatikan bahawa Al-Quran itu hanya turun selepas Muhammad S.A.W itu dilantik menjadi Rasul ? Tidakkah kita perhatikan ayat ini ;
“Dan setiap yang Kami kisahkan padamu (wahai Muhammad) daripada kisah-kisah rasul sebelum ini adalah untuk menetapkan jiwamu, dan dari pada kisah-kisah itulah akan datangnya kepadamu kebenaran, dan nasihat serta peringatan untuk orang mukminin” – Surah Hud
Benarlah Al-Quran, kehebatannya akan sentiasa melahirkan rijal-rijal dakwah yang memikul risalah. Kehebatannya itu adalah pada tujuan diturunkannya, iaitu dakwah. Tanpa kewujudan kepentingan dakwah ini, sudah pasti Al-Quran tidak akan diturunkan kepada manusia, dan sudah pasti para rasul tidak diutuskan dan mengajarkan kepada manusia segala hakikat kehidupan dan syariat.

Keizinan Allah

Cinta itu letaknya di hati dan hati itu milik Allah. Tidak mungkin kita dapat menyentuh hati seseorang tanpa izin Allah dan jika Allah tidak mengkehendaki. Tidak patut kita serahkan hati kita yang dimiliki Allah itu kepada orang lain untuk dikuasai atau diperintah. Bahkan memang sepatutnya kita serahkan jiwa dan raga kita seluruhnya kepada Allah. Adapun rasa cinta yang lahir sesama manusia itu hanya jalan menuju cinta Allah. Janganlah sekali-kali kita menukarkan tujuan cinta di hati yang sepatutnya untuk Allah kepada manusia hanya kerana kita dapat melihat kecantikan manusia dan kita tidak dapat melihat Allah, kita cuma merasa dan melihat kecantikan segala ciptaan-Nya. Kita lupa dan selalu tidak sedar hakikat segala kecantikan itu adalah milik Allah. Jadikanlah cinta kepada manusia itu sebagai jalan menuju Tuhan, bukan matlamat dan pengakhiran destinasi cinta.Maka engkau akan lebih tenang menerima segala penolakan.

Cinta

Hormatilah cinta kerana itu adalah anugerah yang paling indah yang telah dikurniakan oleh Allah kepada hambaNya. Muliakan cinta yang kita miliki biar menjadi sebuah hamparan indah untuk menjadi sokongan di kala melalui jalan-jalan kehidupan. jangan jadikan diri kita hamba kepada sebuah cinta.

Jadikanlah cinta itu sahabat kepada seorang manusia yang bergelar si pencinta. Sentiasalah berdoa agar cinta yang kita miliki ini mempuyai harga yang paling tinggi nilainya di sisi Allah.

Biarkan ia bergemerlapan di waktu kegelapan. Tapi awas,walau sehebat manapun cinta manusia, percayalah bahawa cinta yang lebih agung dari cinta-cinta lain adalah apabila kita kecewa kerana cinta, kita luahkan kekecewaan kita kepada si pendengar yang setia iaitu Allah.

Dialah adalah tuan empunya segala cinta. Dia juga takan abaikan semua hamba-hambaNya

Ujian Allah Tanda Sayang

Setiap manusia yang Allah cipta sentiasa akan diberi musibah,ujian atau

masalah hidup didunia yang sementara ini.Tipu jika seseorang itu berkata

yang dia tidak pernah ditimpa musibah. Setiap orang ada masalahnya

tersendiri,Allah uji dengan berbagai-bagai ujian tetapi sebabnya adalah

sama. Allah menguji seseorang itu kerana Allah swt mempunyai rahsianya

tersendiri,sama ada Allah hendak tambah iman kita atau hendak uji sejauh

mana keimanan kita. Dan kerana sesuatu ujian itulah yang membuka mata

hati kita,yang mendidik kita supaya jangan mudah putus asa dalam

kehidupan yang bagaikan bahtera dilautan yang penuh dengan onak

duri,ujian juga dapat mematangkan kita.

    Kadang-kadang kita

tertanya-tanya, mempersoalkan kepada Allah swt kenapa kita diberi ujian

yang berat sebegitu sekali sehingga kita terlupa pada siapa yang perlu

kita mengadu segala masalah kita, pada siapa kita harus minta kembali

kekuatan kita. Astagfirullah, lemahnya dan rendahnya iman kita. Tidak

redha dalam menghadapi ujian yang Allah beri terhadap kita. Jika kita

anggap diri kita ditimpa musibah yang besar kita hendaklah ingat bukan

kita sahaja yang mengalaminya,mungkin ada sahabat-sahabat kita @ saudara

seakidah kita yang lain menghadapi musibah yang sama bahkan lebih teruk

atau lebih besar dari kita.

    Bukankah,Allah telah berkata

dengan jelas di dalam Al-Quran yang Allah tidak akan sekali-kali menguji

hambaNya diluar kemampuan hambaNya. Allah tahu kita kuat dalam

menghadapi ujianNya jadi Allah berikan ujian itu ke atas diri kita. Di

sini kita dapat lihat betapa sayang dan kasihnya Allah kepada kita

sebagai hambaNya.

    Allah menguji seseorang bukan kerana Allah

benci kepada kita tetapi percayalah yang Allah sangat kasih kepada kita.

Cuma kita sebagai hambaNya tidak pernah hendak bersabar dalam

menghadapi ujianNya. Pasti Allah telah aturkan yang terbaik buat kita

kerana setiap yang berlaku ada hikmahnya.

    Alihkan pandangan

matamu ke arah LAUT, airnya cantik membiru dan penuh dengan ketenangan.

Tetapi hanya Allah sahaja yang mengetahui rahsia di dalamnya. Begitu

juga dengan kehidupan manusia, riang dan ketawa tetapi hanya Allah yang

mengetahui rahsia kehidupannya. Jika rasa kecewa, alihkan pandanganmu ke

arah SUNGAI, airnya tetap mengalir biarpun berjuta batu yang

menghalangnya. Dan jika rasa sedih,alihkan pandanganmu ke arah LANGIT,

sedarlah dan sentiasa ingatlah bahawa Allah sentiasa bersamamu.

   Jadi seharusnya apa yang perlu kita lakukan? berdoalah kepada Allah,

Allah lah tempat kembali segala masalah yang sering membelenggu diri

kita. Jangan malu untuk merayu-rayu, meminta-minta, memohon-mohon kepada

Allah swt.Selalu diingatkan yang Allah tidak pernah jemu mendengar

rintihan hambaNya, Allah itu Maha Mendengar.

    Dekatkanlah diri

kita dengan pencipta kita yang menguasai seluruh alam, yang memegang

hati-hati kita. Disamping berdoa perlulah kita berusaha menyelesaikan

masalah yang dihadapi. Mungkin ada yang rasa diri mereka tidak kuat

hendak hadapinya tetapi cubalah bangun! Usah tewas dengan hasutan

syaitan, cari kembali kekuatan kita kerana kekuatan itu ada dalam diri

kita masing-masing. Yakin dengan diri, kuatkan azam dan cita-cita. Usah

tonjolkan kelemahan kita pada syaitan kerana syaitan tidak pernah

berhenti menghasut agar kita lemah-selemahnya.

    Jika rasa

tidak kuat, carilah sahabat-sahabat yang sentiasa memberi kata-kata

semangat kepada kita dan bukan sahabat yang menjatuhkan kita. Itulah

pentingnya sahabat kerana kita tidak mungkin bisa hidup berseorangan.

    Kita perlu tahu selepas ujian itu selesai, satu lagi ujian akan

datang, maka bersedialah dalam menghadapi ujian yang seterusnya. Untung

bagi mereka yang selalu diberi ujian tanda Allah swt sayang padanya.

Semoga kita sentiasa menjadi hambaNya yang sentiasa redha atas ujian dan

ketentuan Allah swt. Apa yang ditetapkan untuk kita itulah yang

terbaik!

Solat Istikharah

Pertama : Kenapa Perlu
Jawabnya, kerana sebagai manusia, kita tidak lepas daripada berdoa. Meminta kepada Allah yang Maha Tahu adalah jalan terbaik bagi kita selaku manusia yang tidak tahu. Pengetahuan kita sangat terbatas, sedangkan pengetahuan Allah Maha Luas. Dia Tahu tentang apa yang sebelum kita, serta apa yang bakal berlaku selepas kita. Termasuklah dalam hal ehwal jodoh serta pasangan kita nanti. Justeru, kita yang tidak tahu ini perlulah meminta pertolongan Allah untuk menunjukkan kepada kita mana yang terbaik, supaya dengan keputusan yang kita buat itu kita tidak akan menyesal di kemudian hari.

Kedua : Kaitan dengan HATI
Kita kena faham, bahawa Istikharah itu sangat berkait rapat dengan hati. Kalau hati kotor, mana mungkin akan mendapat petunjuk yang baik. Kalau hati bersih, InsyaAllah ilhamnya nanti juga baik. Ada orang, bersungguh-sungguh solat Istikharah, tetapi maksiat tetap tak tinggal, solat wajib tunggang langgang, maka bagaimana hendak mengharap kepada petunjuk yang baik dan molek ? Justeru, satu proses yang paling penting dalam bab Istikharah ini adalah membersihkan hati terlebih dahulu. Jika anda sudah benar-benar melaksanakan proses ini, maka barulah anda boleh mengharap datangnya petunjuk yang benar kepada hati anda. Jika tidak, berkemungkinan petunjuk itu hanyalah bayangan daripada Syaitan.

Ketiga : Perkara yang boleh Istikharah
Perkara yang boleh kita Istikharah hanyalah dalam perkara yang harus di sisi Syarak sahaja. Tidak ada istilah Istikharah untuk hal yang telah jelas akan wajib atau haramnya. Umpamanya, nak bayar zakat atau tidak, tidak perlu Istikharah kerana telah jelas wajibnya. Begitu juga dengan bercouple, tidak payah Istikharah kerana telah jelas haramnya. Tetapi dalam hal yang harus, umpamanya untuk memilih antara dua pekerjaan yang sama-sama halal, maka Istikharahlah memohon petunjuk dari Allah.

Keempat : Istikharah 50-50
Benda yang telah kita yakin sebenarnya tidak lagi berhajat kepada Istikharah. Ada orang, berdepan dengan dua pilihan iaitu Nora dan Siti. Tetapi dalam hatinya, dia memang telah sukakan Siti dan dia tidak sukakan Nora. Dalam keadaan ini, kalau dia Istikharah sekalipun – dalam keadaan hatinya sudah meletakkan jawapan – Istikharah itu tiada maknanya. Istikharah hanya dalam perkara yang kita benar-benar buntu untuk memilih, antara A dan B keduanya sama berat. Dalam masa yang sama, kita tidak kisah pun kalau mendapat A ataupun B kerana keduanya tidak memberi mudharat kepada hidup kita. Jadi, Istikharah dalam hal itu adalah digalakkan.

Kelima : Satu pilihan, Dua pilihan atau Tiga pilihan
Ini menjawab persoalan seorang sahabat pengunjung blog saya. Sebenarnya, tidak kisahlah berapa pilihan sekalipun yang ada di hadapan kita, apa yang kita ingin minta adalah pilihan yang terbaik daripada kesemua yang ada.Kata kuncinya di sini adalah PILIHAN. Jika wujud elemen pilihan, wujudlah Isikharah. Jika tidak, bagaimana untuk wujud Istikharah? Mungkin kita perlu memilih antara A, B atau C. Mungkin juga kita perlu memilih antara menerima A atau menolak. Mungkin juga perlu memilih antara membuka ruang untuk lamaran A atau menutup pintu hati untuk kesemua urusan tersebut. Yang penting, kita benar-benar berada dalam persimpangan untuk membuat pilihan antara semua yang ada.

Keenam : Istisyarah atau Mesyuarat
Manusia dianugerahkan akal untuk membuat pertimbangan. Justeru ia perlu dimanfaatkan sebaik mungkin untuk berfikir, menganalisa dan mencari jalan. Islam menganjurkan bermesyuarat atau meminta pendapat orang berpengalaman – sebagai kembar kepada proses Istikharah itu sendiri. Maknanya, kita tidak boleh seratus peratus bergantung kepada proses Istikharah semata-mata- hinggakan ada yang menunggu-nunggu mimpi dan sebagainya – sebaliknya, dengan bermesyuarat pun kita akan mendapat kekuatan untuk membuat keputusan. Timbanglah dengan akal yang matang akan kesemua pilihan yang ada di depan mata, dan belajarlah untuk menjadi berani membuat keputusan. Itu kan sunnatullah dalam kehidupan.

Ketujuh : Mimpi
Dalam banyak keadaan, ini boleh dikatakan mitos. Dari mulut ke mulut, petunjuk tentang mimpi adalah benda wajib yang akan dikembarkan dengan saranan Istikharah. Sedangkan kita tahu, mimpi juga boleh berlaku ke atas seseorang yang sedang angau. Maka jika si angau ini bermimpi , adakah boleh dengan senangnya dia menganggap mimpi itu petunjuk Istikharah? Tentunya tidak semudah itu. Bagaimana pula jika Istikharah dan bermimpi calon A lalu mahu membuat keputusan, tiba-tiba esoknya termimpi pula calon B? Atau, bagaimana jika dalam satu masa yang sama bermimpi calon A dan B serentak? Maka sebaiknya, jangan gantungkan Istikharah anda itu dengan sebarang mimpi!
Begitu juga, Istikharah tidak memerlukan sehingga anda dan calon anda bermimpi perkara yang serupa, barulah dianggap Istikharah anda itu berjaya. Tidak sama sekali.

Kelapan : Petunjuk yang bagaimana?
Seorang guru saya di Pondok pernah berpesan kepada saya tentang Istikharah. Katanya, ketika fikiran dan hati kita terbeban mahu memilih antara A dan B ( atau lain-lain ) maka hendaklah kita melazimi solat Istikharah. Dalam masa yang sama kita jangan tinggalkan Istisyarah. Antara petanda yang mungkin hadir adalah, ketika kita bangun daripada tidur dan teringatkan tentang perkara yang membebani kita itu ( membuat pilihan ) maka salah satu pilihan tersebut menjadi tenang di hati kita berbanding pilihan yang lagi satu. Ini salah satu petunjuk bahawa pilihan itu adalah yang terbaik untuk kita ikut. Mudahnya, petunjuk itu datang ke dalam hati kita sendiri. Kita sendiri akan merasai perkara tersebut jika kita benar-benar konsisten dengan Istikharah dan Istisyarah. Ia seterusnya akan mencetus keyakinan kepada kita dalam membuat langkah seterusnya tanpa ada lagi perasaan ragu-ragu.
Firman Allah ta’ala : ” Dan apabila kamu telah berazam untuk melakukan sesuatu, maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah suka orang-orang yang bertawakkal “

Kesembilan : Was-was itu daripada Syaitan
Dalam Fiqh, kalau kita yakin kita masih ada wudhuk dan mahu solat, tetapi tiba-tiba ada semacam bisikan bahawa wudhuk kita sudah batal, maka bisikan tersebut tidak dikira membatalkan keyakinan kita. Kaedah menyebut : Yakin tidak akan gugur kerana Syak. Begitu juga dalam bab Istikharah. Jika sudah yakin dengan pilihan yang kita buat – berdasarkan doa Istikharah kita kepada Allah serta pertimbangan-pertimbangan yang kita buat dengan Istisyarah – maka jangan dilayan lagi bisikan-bisikan umpamanya mungkin akan menyesal, atau nanti begitu atau begini, kerana kesemua itu sebenarnya adalah helah daripada Syaitan. Seorang ulama’ menyebut : Tidak akan menyesal orang yang melakukan solat Istikharah.

Kesimpulan
Optimislah dengan keputusan sendiri. Belajarlah membuat keputusan dengan yakin. Jangan harapkan anasir lain membuat keputusan untuk anda. Istikharah tidak harus sama sekali diletakkan di tahap itu, kerana ia adalah hubungan antara hamba dengan Tuhannya. Tetapi meletakkan anasir lain untuk membuat keputusan, umpamanya mengharapkan mimpi tertentu, melihat kepada objek-objek tertentu ataupun nombor-nombor tertentu, kesemua ini akan menjadikan anda seorang manusia yang tiada fungsi. Ia jauh sekali daripada ajaran Islam, apatah lagi hendak dikaitkan dengan solat sunat Istikharah

Ya Allah, jika aku jatuh cinta, cintakanlah aku pada seseorang yang melabuhkan cintanya padaMu,
agar bertambah kekuatan ku untuk mencintaiMu.
Ya Muhaimin, jika aku jatuh cinta, jagalah cintaku padanya agar tidak melebihi cintaku padaMu
Ya Allah, jika aku jatuh hati, izinkanlah aku menyentuh hati seseorang yang hatinya tertaut padaMu,
agar tidak terjatuh aku dalam jurang cinta semu.


Ya Rabbana, jika aku jatuh hati, jagalah hatiku padanya agar tidak berpaling dari hatiMu.
Ya Rabbul Izzati, jika aku rindu, rindukanlah aku pada seseorang yang merindui syahid di jalanMu.
Ya Allah, jika aku rindu, jagalah rinduku padanya agar tidak lalai aku merindukan syurgaMu.
Ya Allah, jika aku menikmati cinta kekasihMu,
janganlah kenikmatan itu melebihi kenikmatan indahnya bermunajat di sepertiga malam terakhirmu.


Ya Allah, jika aku jatuh hati pada kekasihMu,
jangan biarkan aku tertatih dan terjatuh dalam perjalanan panjang menyeru manusia kepadaMu.
Ya Allah, jika Kau halalkan aku merindui kekasihMu,
jangan biarkan aku melampaui batas sehingga melupakan aku pada cinta hakiki dan rindu abadi hanya kepadaMu.